JOSÉ MARÍA MORELOS, Quintana Roo, 08 de octubre. – En las comunidades mayas, la llamada “fiesta brava” trasciende el espectáculo taurino tradicional. Aquí, el “Baxal Toro” —una práctica ancestral que evita banderillas y espadas— es una celebración que involucra a familias enteras que, con meses de anticipación, preparan maderos y palmas de huano para levantar un ruedo rústico donde el encuentro entre hombre y toro se convierte en una expresión cultural y de fe.
Esta costumbre, transmitida de generación en generación, forma parte esencial de la identidad de los pueblos mayas, donde el encuentro cuerpo a cuerpo entre el astado y el novillero simboliza respeto, valor y comunidad. Sin embargo, en los últimos años, esta tradición se ha visto amenazada por restricciones legales relacionadas con el maltrato animal, lo que ha generado inconformidad entre los organizadores locales.
El presidente de la Sociedad de Palqueros “21 de Marzo”, Simón Tuyub Canté, lamentó que las autoridades no comprendan la naturaleza cultural de esta práctica, la cual —dijo— ha sido parte de su vida desde hace muchas décadas.
“Son tradiciones que hemos tenido desde muchos años y por lo tanto, ahora queremos hacer nuestra fiesta y pues nos frenan, en el sentido de que, por lo del maltrato animal y eso, pues la verdad no lo veo bien, porque tenemos esos usos y costumbres desde muchos años”, expresó el líder palquero.
Durante las fiestas patronales, el “Baxal Toro” es considerado incluso un acto de fe, cuando los ganaderos ofrecen un “Toro de Promesa” con la esperanza de recibir abundancia en sus hatos el siguiente año. Para muchos, esta práctica es un símbolo de agradecimiento y renovación espiritual.
Tuyub Canté subrayó que estas expresiones forman parte de los usos y costumbres que dan vida a la zona maya, y criticó que las leyes modernas sean elaboradas sin consultar a las comunidades originarias que mantienen vivas estas tradiciones.